Viver ou juntar dinheiro??

"Meu nome é Sergio e tenho 61 anos e pertenço a uma geração azarada.
    Quando eu era jovem as pessoas me diziam para escutar os mais velhos que eram os mais sábios, agora, me dizem que tenho que escutar os jovens, porque eles são mais inteligentes.

    Na semana passada, eu li na revista um artigo no qual jovens executivos davam receitas simples e práticas para qualquer um ficar rico, e eu aprendi muita coisa.
    Aprendi, por exemplo, que se eu tivesse simplesmente deixado de ter tomado um cafezinho por dia nos últimos 40 anos, eu teria economizado R$30mil. Se eu tivesse deixado de ter comido uma pizza por mes, eu teria economizado R$12mil, e assim por diante.
    Impressionado, peguei um papel e comecei a fazer contas e descobri, para a minha surpresa, que hoje eu poderia estar milionário; bastava eu não ter tomado as caipirinhas que eu tomei, não ter feito muitas das viagens que fiz, não ter comprado algumas das roupas caras que eu comprei e principalmente não ter desperdiçado o meu dinheiro em itens supérfulos e descartáveis.
    Ao concluir os cálculos, percebi que hoje eu poderia ter quase R$500mil na conta bancária, é claro que eu não tenho esse dinheiro, mas se tivesse, sabe o que esse dinheiro me permitiria fazer??? Viajar, comprar roupas caras, me esbaldar com itens supérfulos e descartáveis, comer todas as pizzas que eu quisesse e tomar cafezinhos a vontade.
   Por isso, acho que me sinto feliz em ser pobre: gastei meu dinheiro com prazer e por prazer.
   E recomendo aos jovens e brilhantes executivos que façam a mesma coisa que eu fiz, caso contrário eles chegarao aos 61 anos com um monte de dinheiro, mas sem ter vivido a vida..."

Texto enviado a Max Gehringer - do jornal da CBN Brasil

Novo Testamento - Evangelho segundo João

Não se tem a precisão de quem realmente escreveu o Evangelho. Uns relatam que realmente foi o apóstolo João, outros relatam que foi os discípulos de João Batista que anos mais tarde resolveram também escrever sobre a experiência com Jesus, e há ainda os que acreditam que o Evangelho foi escrito por uma comunidade, ou seja, por várias pessoas ao longo de um tempo. O que todos parecem concordar é que o Evangelho foi escrito em Éfeso, seja por João que foi o pastor daquela comunidade ou por seus seguidores.

Uma curiosidade neste Evangelho é que há duas conclusões para ele, No capítulo 20, 30-31 e também no capítulo 21, 24-25, o que nos leva a crer que realmente foi escrito por mais de uma pessoa.

Diferentemente dos demais Evangelhos, neste encontramos apenas sete milagres, que são chamados de "sinais" e alguns discursos que são desenvolvidos muito lentamente, repetindo sempre os mesmos temas-chave. Os três primeiros evangelistas reuniram, completaram e editaram os assuntos que formavam a catequese existente em suas comunidades, já João é uma espécie de meditação, que visa despertar e alimentar a fé em Jesus, o Filho de Deus, a fim de que os homens tenha a vida.

Na primeira parte do Evangelho é relatado que Jesus é o Enviado de Deus, àquele que revela o Pai aos homens. Deus ama os homens e quer dar-lhes a vida. João salienta a importância do compromisso da fé.

Na segunda parte ele mostra a mesma coisa, salientando a importância do amor e narrando o supremo sinal: a volta de Jesus ao Pai, através da morte e ressurreição.

Neste Evangelho Jesus é apresentado desde o início como Messias, Filho de Deus.

Somos convidados a ler este Evangelho colocando-nos em clima de julgamento, para nos abrirmos à luz de Deus que, através de Jesus, ilumina a nossa vida e nos leva a tomar uma decisão: Aceitar e continuar a obra de Jesus para termos definitivamente a vida, ou rejeitar a Jesus e estarmos definitivamente condenados.

Saibamos sempre que Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho único para que todos aqueles que Nele crerem., tenham a vida eterna. (Jo 3,16)

Novo Testamento - Evangelho segundo Lucas

O terceiro Evangelho é a primeira parte de uma obra desde o início concebida como um todo, a sua continuação é o Ato dos apóstolos.
O nome de Lucas é citado por Paulo na carta aos Colossenses quando ele saúda a Lucas, o amado médico. (4,14). Fora isso são poucos os escritos que chegaram até nós a respeito de Lucas.

No Evangelho, Lucas apresenta o caminho de Jesus e em Atos Lucas apresenta o caminho da Igreja, juntos formam o caminho da salvação, com o centro de referência em Jerusalém. esta cidade é o ponto de chegada do caminho de Jesus, ai Ele vai morrer, ressuscitar e subir ao céu, terminando sua missão. É também o ponto de partida do caminho da Igreja que prossegue a missão de Jesus até os confins da Terra (At 1,8).
Já no começo Lucas esclarece por que e para quem escreveu o Evangelho (1,1-4).

O caminho de Jesus inicia o processo de libertação na história, e por isso realiza nova história.
Os 24 capítulos do Evangelho estão assim divididos:

• Prólogo capítulo:1, 1-4;
• Do Templo ao término do ministério da Galiléia: 1, 5-9, 50;
• A infância de Jesus: 1, 5-2, 52;
• Preparação do ministério de Jesus: 3, 1-4, 13;
• O ministério na Galiléia: 4, 14-9,50;
• II O Caminho da Galiléia até Jerusalém: 9,51-19, 27;
• III Os últimos dia de cristo padecente e ressuscitado em Jerusalém: 19, 28-24, 53;
• Ministério em Jerusalém: 19, 28-21, 38; 
• A Paixão: 22-23
• Após a Ressurreição: 24

O caminho de Jesus é, portanto a pedagogia que ensina a fazer a história dos pobres que buscam um mundo mais justo e mais humano. Com efeito, Jesus traz um projeto de libertação que leva os homens à relação de partilha e fraternidade, substituindo as relações de exploração e dominação.

Jesus é o Educador que mostra, pela sua palavra e ação, pela sua morte, ressurreição e ascensão, o caminho que leva à salvação e comunhão com o Pai, fonte e fim de toda a vida.

Novo Testamento - Evangelho segundo Marcos

Marcos, ou João Marcos era judeu, filho de Maria de Jerusalém, e segundo os historiadores teria sido batizado pelo próprio Pedro. Há quem diga que Marcos é aquele jovem que fugiu nu quando Jesus foi preso, citado em Mc 14,51-52.

No entanto a primeira vez que é citado o nome de Marcos está em Atos do Apóstolos 12, 1-17, quando o rei Herodes mandou matar Thiago irmão de João e prender Pedro, que após sair da prisão se dirigiu à casa de Maria, mãe de Marcos.

Marcos foi pivô de uma discussão entre Paulo e Barnabé, citado em AT 15, 36-41, quando Barnabé queria levar Marcos para fazer uma visita às cidades por onde passaram, mas Paulo estava "bravo" com Marcos, por que ele havia abandonado a missão e retornado à sua cidade em tempos anteriores, assim Paulo levou consigo Silas e Barnabé segui viagem junto com Marcos.

Porém a Bíblia nos mostra que Paulo fez as pazes com Marcos, quando menciona e elogia ele em Colossenses 4, 10-11 e também em 2 Timóteo 4,11.

Bom relatamos um pouco da vida do homem que foi o primeiro a escrever o Evangelho de Jesus. Mesmo não estando inicialmente com Jesus, ele tem uma fonte muito confiável, o próprio apóstolo Pedro.

Marcos escreveu o seu Evangelho com a finalidade precisa de responder à seguinte pergunta: "QUEM É JESUS?".

No entanto ele não responde com doutrinas teóricas, mas relata a prática ou atividades de Jesus, deixando que o leitor chegue por si mesmo à conclusão de que Jesus é o Messias, o Filho de Deus. Portanto, na leitura do livro de Marcos, o importante é perceber o significado do que Jesus faz, isto é, estar atento ao quadro completo da sua atividade.
Através da sua prática, Jesus realiza o projeto messiânico segundo a vontade do Pai, entrando em conflito com uma concepção de Messias ligada ao esquema de dominação, pois tinha-se ideia de que o Messias viria como rei triunfante.  
Toda a atividade de Jesus é o anúncio e a concretização da vinda do Reino de Deus. (Mc 1,15).
O poder é substituído pelo serviço.
O comércio pela partilha.
A alienação pela capacidade de ouvir.

O Livro de Marcos é apenas o começo da Boa Notícia, o autor deixa claro que sua obra não é completa e que para chegar ao fim, supões que o leitor tome uma posição:

CONTINUAR O LIVRO ATRAVÉS DE SUA VIDA, TORNANDO-SE DISCÍPULO DE JESUS.

Novo Testamento - Evangelho segundo Mateus

Começamos agora a ver um pouco sobre os Evangelhos, que são quatros, Mateus, Marcos, Lucas e João. Você já parou para pensar que os Evangelistas Mateus, Marcos e Lucas relatam dados parecidos da vida de Jesus, enquanto João relata dados muito diferentes? Os Evangelhos semelhantes são chamados de "Sinóticos", que vem do grego "syn + ótikos", que significa visão de conjunto. Os três Evangelhos possuem a mesma ordem de conteúdo. O primeiro Evangelho a ser escrito foi o de Marcos, que não era apóstolo, mas sim um "discípulo" de Pedro, que serviu de FONTE para Marcos. Os demais Evangelhos sinóticos em geral derivam dos escritos de Marcos, mas também de uma fonte chamada fonte "Q" (uma coletânea de sentenças e ensinamentos de Jesus, usada na igreja primitiva). Abaixo um gráfico para entendermos melhor.

Mateus era um cobrador de impostos, que antes de conhecer Jesus se chamava Levi. Importante sabermos que os cobradores de impostos eram odiados pelos judeus, 

Este Evangelho foi escrito por volta dos anos 50, e teve algumas traduções que foram feitas entre os anos de 60 e 90, após a destruição do Templo no ano 70,

A mensagem central que Mateus quis transmitir era a apresentação de Jesus como Emanuel, DEUS conosco. Segundo Mateus, Jesus é o Messias que realiza todas as promessas feitas no Antigo Testamento. Logo no início Mateus apresenta Jesus como o Mestre que veio que veio realizar a justiça (3,15). O restante do Evangelho mostra que, através da palavra e da ação, Jesus vai educando a comunidade cristã para a prática da justiça, isto é, vai ensinado como se deve realizar concretamente  a vontade de Deus.

Lembre-se que Mateus era uma pessoa letrada, sabia o que e como escrevia, por isso de todos os Evangelhos é o que apresenta a didática mais clara. Ele organiza o assunto de todo o Evangelho em cinco livrinhos, cada um contendo uma parte da narrativa seguida de um discurso, que resume e explica o que está contido nesta narrativa. Assim a Palavra de Jesus é sempre apresentada como resultado de uma ação, e toda ação é sempre um ensinamento, um anúncio.

Quando lemos Mateus somos convidados a olhar para dentro de nós mesmos afim de descobrir a presença de de Jesus, que ensina a prática da Justiça. Desse modo aprendemos a dizer a palavra certa e a realizar a ação oportuna, no tempo e lugar em que vivemos.

CURIOSIDADES:

O Evangelho de Mateus é o mais longos entre os Evangelhos. Possui 1068  versículos, dos quais 600 possuem semelhanças com Marcos e apenas 230 semelhantes a Lucas. 50 são as vezes que Mateus menciona " O reino de Deus".

No fim o que Mateus mais quer nos trazer é que para falarmos de Jesus, necessitamos ter intimidade com Ele.

Fonte:

Bíblia Sagrada edição pastoral - editora Paulus

http://cleofas.com.br/quando-foi-escrito-o-evangelho-segundo-mateus-eb/

Novo Testamento - A Palestina no tempo de Jesus

É difícil tirar um melhor proveito da leitura dos Evangelhos se não conhecermos algumas coisas da terra, ambiente e mecanismos da sociedade em que Jesus viveu. Conhecer o contexto em que Jesus viveu não é apenas uma questão de cultura, mas também e principalmente, dado necessário para se conhecer e avaliar com mais objetividade a Palavra e ação de Jesus.

A: TERRA DE JESUS

Jesus viveu na Palestina, pequena faixa de terra com área de 20 mil km², com 240 Km de comprimento e máximo de 85 Km de largura. Corresponderia aproximadamente a área do estado do Sergipe. Do lado oeste temos o mar Mediterrâneo e a leste o rio Jordão.

A Palestina é dividida de alto a baixo por uma cadeia de montanhas que influi bastante em seu clima, com chuvas frequentes na parte oeste, enquanto a leste o clima é mais seco e quente. As terras cultiváveis estão na parte norte, na região da Galileia e no vale do rio Jordão. A região da Judeia é montanhosa e se presta mais como pasto de rebanhos e cultivo de oliveiras. 

A cidade de Jerusalém conta com 50 mil habitantes, e está situada no extremo de um planalto, a 760m acima do nível do mar Mediterrâneo e chega a receber 200 mil peregrinos (tudo isso na época de Jesus).

B: A SOCIEDADE DO TEMPO DE JESUS

1. ECONOMIA - As atividades eram agricultura,  pecuária e artesanato. A agricultura era o plantio de trigo, cevada, legumes, frutas...e eram desenvolvidas principalmente na Galileia. A pecuária era a criação de camelos, vacas, ovelhas e cabras na região da Judeia. Os artesanatos eram feitos nas aldeias e e nas cidades, principalmente em Jerusalém. tratava-se de produção de cerâmicas, trabalhos em couros e em madeiras...
2.  POLÍTICA -  O poder vinha de Roma, mas em geral respeitavam a autonomia internas das colônias. A Judeia e Samaria eram dirigidas por um procurador romano, mas o sumo sacerdote tinha o poder de gerir as questões internas, através das leis judaicas, porém era nomeado e destituído pelo procurador romano.
3. GRUPOS POLÍTICOS RELIGIOSOS -   Eram vários grupos:

• Saduceus - Grandes proprietários de terras  e membros da elite sacerdotal, controlam a administração da justiça no tribunal supremo.(Sinédrio) Tem medo de perder seus cargos e privilégios, e são os principais responsáveis pela morte de Jesus.
• Doutores da lei (escribas) - eram intérpretes das Escrituras e suas influências se davam no Sinédrio, sinagoga e escolas. 
• Fariseus - Leigos provindos de todas as camadas da sociedade, principalmente artesãos e pequenos comerciantes. Se caracterizam pelo rigoroso cumprimento da lei, eram conservadores zelosos e criadores de novas tradições através da interpretação das leis. esperavam um Messias político-espiritual, para libertar Israel.
• Zelotas -  Se constituíram a partir dos fariseus, provindo das classes mais pobres, massacrados por um impiedoso sistema fiscal. eram muito religiosos e queriam expulsar os dominadores pagãos. Os fariseus mantinham resistência pacífica, mas os zelotas partiam para a luta armada, por isso era tratados como criminosos pelos romanos.
• Herodianos - Funcionários da corte de Herodes, conservadores por excelência têm o poder civil da Galileia nas mãos. Foram os responsáveis pela morte de João Batista.
• Essênios - Grupo resultante da fusão entre sacerdotes dissidentes do clero de Jerusalém e de leigos exilados.Levam vidas em comum, repartindo os bens entre todos.
• Samaritanos -  Mais do que os judeus, observam escrupulosamente as prescrições do Pentateuco, mas não aceitam outros escritos do Antigo Testamento e nem frequentam o Templo de Jerusalém. São considerados pelos judeus como raça impura por serem descendentes de população misturada com estrangeiros.

Jesus nasceu, viveu e morreu dentro do contexto histórico do século I. Quando lemos os Evangelhos, devemos estar atentos para avaliar corretamente a sua atividade dentro da formação social, econômica, política e religiosa do seu tempo. Não se trata de reduzir a vida de Jesus apenas ao contexto histórico, mas que o contexto histórico nos ajude a entender um pouco mais sobre a vida de Nosso Senhor e Salvador. Não podemos amar completamente Àquele que não conhecemos por completo.


Fonte: Bíblia Sagrada edição pastoral editora Paulus 

O Novo Testamento

A Bíblia é dividida em duas partes, antigo e novo testamento.

Aqui vamos tratar momentaneamente do Novo testamento.

O Novo Testamento é a parte da Bíblia onde encontramos o anúncio da pessoa de Jesus Cristo. Sua mensagem central é o próprio filho de Deus, que veio ao mundo para estabelecer a aliança definitiva entre Deus e os homens. Jesus nos mostra que Deus é pai para os homens e como os homens devem viver para se tornar filhos de Deus.

Através de sua Palavra e Ação, Jesus inaugurou a Nova Aliança, e já não é mais uma aliança com um povo só, mas é aberto a todos os povos, de todos os tempos e lugares. Em Jesus, Deus quer reunir toda a humanidade como uma família.

Jesus não deixou nada escrito, Ele pregou. ensinou e colocou em prática o projeto de Deus, isso fez com que Ele entrasse em conflito com a estrutura da sociedade, que o persegui, prendeu e matou. Mas Jesus Ressuscitou, enviou o Espirito Santo aos seu seguidores, ao qual os chamava de apóstolos e discípulos, e estes continuaram a sua missão.

Foram eles que escreveram o que encontramos no Novo Testamento, eles não pretendiam fazer um Biografia de Jesus, mas em primeiro lugar quiseram anunciar Jesus para que os homens tivessem fé e se comprometessem com Jesus. Fé e compromisso que significam continuar sua palavra e ação, alcançando cada vez mais pessoas.

O Novo Testamente agrupa 27 livros, conforme temas e estilos diferentes: Evangelhos, Atos do Apóstolos, cartas e apocalipse.
Os Evangelhos são quatro formas de anunciar Jesus, escritas por comunidades diferentes , não são biografia ou história, e sim anúncio para levar a fé em Jesus , isto é, ao compromisso de continuar sua obra, pela palavra e pela ação.

O Atos dos Apóstolos são a segunda parte do Evangelho segundo Lucas, e mostram o início das comunidades cristãs e sua expansão até chegar a Roma, centro do mundo naquela época.

As cartas são escritos dirigidos às primeiras comunidades, mas nos ajudam também a ver e superar os problemas em nossas comunidades atuais.

E por fim o apocalipse que é um livro escrito com muitas linguagens figuradas por que se dirigem aos cristãos em tempos de perseguição , apresenta Jesus ressuscitado com Senhor da história, e mostra como os cristãos devem anunciá-lo e testemunhá-lo sem medo. enfrentando até mesmo a própria morte.




Fonte - Bíblia Sagrada edição pastoral - editora paulus